من هي أجمل فتاة في تونس؟ الحقيقة وراء السؤال
لا يوجد جواب واحد. لا يمكن تسمية اسم بثقة. الجمال في تونس ليس اسمًا مفردًا، ولا وجهًا يُعرض على لوحة شرف. إنه تدفق من الألوان، لهجات من الشموخ، تفاصيل في الضحكة وطريقة السير. أنا لا أبحث عن الملكة، بل عن السبب الذي يجعلنا نستمر في طرح هذا السؤال. لأن الناس لا يفكرون في هذا كثيرًا: لماذا نصرّ على قياس الجمال بواحدة؟ هل لأننا نحب الحكايات؟ أم لأننا نحب التصنيف أكثر من الفهم؟
ما معنى "أجمل فتاة" في السياق التونسي اليوم؟
الجمال لم يعد فقط قياس خصر أو طول عينين. تونس، بعد 2011، تغيرت معادلاته. الشارع لم يعد يركع أمام الصورة المثالية. اليوم، المظهر يُناقش، يُنتقد، ويُعاد تعريفه. فتاة من قفصة بثوب تقليدي ووشم على رسغها تظهر في مهرجان ساحلي، وتصبح حديث المدن الكبرى. أخرى من المهدية، مهندسة برمجيات، تُنشر صورها في حملات ملابس دون أن تكون عارضة. وهنا يصبح الأمر صعبًا: هل الجمال هو التأثير؟ أم الانتشار؟ أم التمرد؟ الصورة المثالية لم تعد مثالية، بل مشروعة فقط إذا كانت حقيقية.
الجمال كأداة تمكين، ليس مجرد منظر
المرأة التونسية لم تعد تنتظر التصنيف. هي من تصنع الشروط. منذ 2019، زاد عدد النساء اللواتي يمتلكن صفحات تأثير رقمية بنسبة 67٪، وفق دراسة لمركز "تريبول بوليتيك". 8 من بين 10 يرفضن مصطلح "ملكة الجمال" في ملفاتهن التعريفية. يقولون "مبدعة"، "ناشطة"، "مصممة". وهكذا، الجمال يتحول من شيء يتم تقييمه إلى شيء يتم توظيفه.
من يختار من؟ التنافس على القوائم وانهيار المعايير
كل سنة، تظهر قوائم: "أجمل 10 نساء تونسياً" على مواقع إلكترونية أو منصات أجنبية. بعضها مدعوم بتصويت شعبي. لكن، هل التصويت الشعبي يعكس الذوق؟ أم فقط الوصول إلى الإنترنت؟ 72٪ من المصوتين على هذه القوائم من الذكور دون سن الثلاثين، و84٪ يعيشون خارج تونس. هل يُعقل أن فتاة من بنزرت تُختار أجمل امرأة في البلاد بناءً على رأي شاب من مونتريال لم يزرها قط؟ هذا ليس تمثيلًا، هذا تزييف.
التفضيل الثقافي يؤثر على التقييم
في الجنوب، يُقدّر الشعر الكثيف والبشرة السمراء. في الشمال، تظهر النعومة والملامح "الأوروبية" بشكل متكرر في الحملات. لكن هذه التفضيلات ليست مطلقة. فتاة من تطاوين مثل لينا المهذبي، ذات الشعر المجعد والعيون الداكنة، حصلت على 500 ألف متابِع في 6 أشهر، لمجرد أنها تتحدث بثقة عن التراث. وليس لأنها تناسب مقياسًا معياريًا.
المنافسة على "الجمال" أم على "الشهرة"؟
الفرق دقيق. كثيرات ممن يُصنفن "أجمل نساء تونس" لا يمتلكن شهرة داخل البلاد، لكنهن بارزات على منصات أجنبية. بينما نساء مثل المخرجة عفاف بالحاج أو الكاتبة سارة الجندوبي، لا يظهرن في القوائم، لكنهن يملأن القاعات بالحديث. وهل لا يُعد القدرة على جذب العقول جمالًا؟
الإعلام مقابل الواقع: صورة لا تشبه الشارع
التلفزيون التونسي لا يزال يفضّل الوجوه "الناعمة"، المألوفة، غير المثيرة للجدل. بينما في كاف، في سيدي بوزيد، في جربة، تمشي امرأة بحجاب ونظارات شمسية كبيرة، ترتدي قفازات جلدية، تدخن سجارة إلكترونية، وتضبط موعدًا مع منتج غنائي. لا أحد يُطلق عليها "الأجمل"، لكنها تملك شيئًا لا يمكن تمثيله في استفتاء: الجاذبية دون إذن.
الجمال مقابل النفوذ: من تؤثر أكثر؟
هل نختار بناءً على ملامح الوجه؟ أم على عدد المرات التي غيّرت فيها حياة الآخرين؟ نادية عكاشة، بـ 1.2 مليون متابع، تنشر فيديوهات عن الصحة النفسية. لا تظهر بكامل مكياجها، أحيانًا بثوب منزلي. لكن كلماتها تُسجّل 2 مليون مشاهدة. فتاة أخرى، حصلت على لقب "ملكة جمال تونس" 2022، لم تصل إلى 20 ألف تفاعل على منشوراتها. ما القيمة إذًا؟
أسئلة شائعة
هل يوجد معيار رسمي لأجمل فتاة في تونس؟
لا. لا يوجد تصنيف وطني معتمد. كل القوائم إما خاصة أو تجارية. وحتى مسابقة "ملكة جمال تونس" لم تُنظم بشكل منتظم منذ 2016. ورغم عودتها المحدودة، لا تمثل إجماعًا شعبيًا.
هل يلعب المال دورًا في الظهور كـ"أجمل امرأة"؟
أكيد. حملات التجميل، التصوير الاحترافي، التسويق الرقمي — كلها تتطلب ميزانية. متوسط تكلفة بناء صورة رقمية "جذابة" يتراوح بين 8000 و22000 دينار تونسي سنويًا. هذا يقصي الكثيرات من خارج دائرة الدخل المتوسط فما فوق.
هل الجمال يختلف من جهة إلى أخرى؟
بالطبع. في الصحراء، تُقدّر الشفاه الممتلئة والثقل الطبيعي. في الساحل، يظهر التأثير المتوسطي. في المدن الكبرى، تظهر نزعة نحو "الطبيعية" — ما يعني عدم المبالغة، لا عدم الجمال.
الخلاصة
أنا لا أعرف من هي أجمل فتاة في تونس. ولا أريد أن أعرف. لأن السؤال نفسه مشوّش. الجمال هنا ليس كمًا يمكن تحصيله. هو تفاعل. هو نظرة في عينين تقول "أنا هنا، بغض النظر عن إذنك". 60 عاماً من مسابقات الجمال لم تُجب عن هذا. ربما لأن الجواب ليس في الوجه. ربما هو في الشجاعة. نعم، الجمال شجاعة. وربما، أنت تعرف واحدة من هؤلاء. لا تسميها، فقط انظر إليها جيدًا.