هل المغرب ودود تجاه اليهود؟

نشر في الأنشطة-الاجتماعية, الأحد 22 مارس 2026 49 مشاهدات - منذ شهر

الجواب ليس نعم أو لا. بل نحن أمام واقع معقد، يتأرجح بين التسامح التاريخي وقيود الحاضر، وبين السياسة والدين والهوية. المغرب ليس دولة يهودية، لكنه لم يصبح يومًا عدوًا حقيقيًا للجالية اليهودية. العكس صحيح في الكثير من الأحيان. خلال العقود الأخيرة، شهدت البلاد خطوات ملموسة نحو إعادة بناء الصلة. لا تزال هناك قيود، وتحفظات، وحساسيات. لكن الصورة الكلية تميل أكثر نحو التعايش النسبي منه نحو الرفض.

ما معنى أن تكون يهوديًا في المغرب اليوم؟

أنت لست ممنوعًا من ممارسة شعائرك. لكنك غالبًا ما تفعل ذلك في صمت. لا أحد يهاجمك في الشارع لمجرد انتمائك. لكنك أيضًا لا ترفع صوتك في الأماكن العامة. هذا ما ألاحظه كلما سافرت إلى الدار البيضاء أو مكناس. الناس يحترمونك إذا كنت محترمًا. لكنهم لا يسألون عن ديانتك. والسؤال هنا: هل هذا تسامح أم جهل؟ هل هو تقبل أم انعزال متبادل؟

الوجود اليهودي في المدن الكبرى: بين الأحياء القديمة والأسواق الحديثة

في مكناس، لا تزال هناك حارة تُعرف بـ"الملاحة"، حيث تقع كنيس صغير وسط بنايات قديمة. عدد المصلين لا يتجاوز الثلاثين في العطل. في الدار البيضاء، يضم الحي اليهودي السابق ما يقارب 12 كنيسًا، لكنها لا تُستخدم سوى في الأعياد الكبرى. أما اليوم، فهناك جاليات نشطة لكنها صغيرة: 2000 شخص تقريبًا، حسب تقديرات عام 2023. لا تكاد تجد يهوديًا في السياسة. لكنك تصادفه في الطب، أو القانون، أو تجارة الماس.

التاريخ لا يُمحى: علاقات معقدة تمتد لقرون

المغرب لم يكن يومًا معادياً لليهود بنفس درجة ما حدث في أوروبا. منذ طرد اليهود من إسبانيا عام 1492، وجد آلاف منهم ملاذًا في مدن مثل طنجة وسلا وتطوان. بعض الملوك، مثل محمد الخامس، رفضوا تسليم اليهود للنازيين خلال الحرب العالمية الثانية. هذه القصة تُروى كثيرًا، وربما باعتزاز مبالغ فيه. لكن الحقيقة أن الملك لم يُجبر قانونيًا على تسليمهم، لأن المغرب كان تحت الحماية الفرنسية، والقوانين كانت تنتمي لفيشي. ومع ذلك، لا يمكن إنكار أن موقفه ساهم في صورة مغربية إيجابية عن اليهود في ذاكرة الجالية.

الحرب العربية-الإسرائيلية وتأثيرها على الجذور

بعد عام 1948، بدأ خروج تدريجي لليهود المغاربة. 270 ألف شخص غادروا بين 1948 و1967. بعضهم ذهب إلى إسرائيل، آخرون إلى كندا أو فرنسا. السبب لم يكن الكراهية المفتوحة، بل الخوف، والاقتصاد، والرغبة في بدء حياة جديدة. البعض يعتقد أن الدولة كانت تتمنى رحيلهم بهدوء. آخرون يرون أن المغاربة العاديين لم يفرقوا بين يهودي مغربي ويمني أو أميركي. هنا يصبح الأمر صعبًا: كيف نميز بين مشاعر الشارع وسياسات الدولة وذكريات الأفراد؟

السياسة الرسمية مقابل الشارع: فجوة حقيقية

المغرب وقّع اتفاقيات أبراهام عام 2020. فجأة، أصبح من الممكن السفر مباشرة من تل أبيب إلى الدار البيضاء. السفارة الإسرائيلية فُتحت مجددًا. لكن في المقابل، استمرت بعض وسائل الإعلام في استخدام خطاب معادٍ لإسرائيل، ولا يزال يُمنع عرض الأفلام الإسرائيلية في السينما. لا يوجد تمييز قانوني ضد اليهود، لكن لا يوجد تشجيع رسمي لهم كليدودية أيضًا. والفرق بين "عدم التمييز" و"الترويج للاندماج" كبير جدًا. وأنا هنا أتساءل: هل نريد قبولًا قانونيًا فقط؟ أم نريد مجتمعًا يشعر فيه اليهودي المغربي أنه مغربي بغض النظر عن دينه؟

التعليم والذاكرة: ماذا تعلّمنا عن اليهود؟

في المناهج المدرسية، بدأ يُدرّس عن التاريخ اليهودي في المغرب منذ 2010. حوالي 7 دروس في المدارس الثانوية تتناول هذا الجانب. ليس كثيرًا، لكنه بداية. المدارس اليهودية لا تزال تعمل، مثل مدرسة "أور هحيميس" في الدار البيضاء، التي يتعلم فيها 300 تلميذ من كل الأديان. النسبة الأكبر من التلاميذ مسلمون. وهذا بالضبط ما يُظهر أن اليهودية ليست طبقة منفصلة، بل جزء من النسيج.

إسرائيل مقابل اليهودية: هل نخلط بين الاثنين؟

الكثير من المغاربة لا يفرقون بين إسرائيل واليهود. نسمع في المقاهي عبارات مثل "اليهود يستغلون العالم"، لكن نادرًا ما توجه هذه العبارات ضد الجيران اليهود. في المقابل، تُرفض السياسات الإسرائيلية تجاه الفلسطينيين، وغالبًا بحدة. هناك 78% من المغاربة، حسب استطلاع مركزي 2022، ضد التطبيع مع إسرائيل. لكن نفس الاستطلاع يُظهر أن 61% يحترمون اليهود كأديان وثقافات. تناقض كبير. ويطرح سؤالًا بسيطًا: هل يمكن أن نكره سياسة دولة ولا نكره شعبها؟

أسئلة شائعة

هل يمكن لليهودي زيارة المغرب بأمان؟

نعم، وبعدد متزايد. في 2023، زار ما يقارب 45 ألف إسرائيلي المغرب. لا توجد حوادث معروفة ضدهم. بعض الجاليات اليهودية تنظم رحلات دينية سنوية إلى مقامات مثل سيمحون بن موسى.

هل يُسمح ببناء كنيس جديد؟

القانون لا يمنع ذلك، لكن لا يوجد كنيس جديد بُني منذ عقود. معظم الأماكن المقدسة تُصان بتمويل من الخارج، خاصة من الجاليات في كندا أو إسرائيل.

هل يُمكن لليهود الترشح للبرلمان؟

بشكل نظري، نعم. لكن لا يوجد حالياً أي نائب يهودي. آخر عضو يهودي في البرلمان كان في التسعينات.

الخلاصة

المغرب ليس دولة معادية لليهود، لكنه ليس واحة تسامح مطلقة. التسامح هنا صامت، تقليدي، مبني على "لا تُزعج ولا تُزعج". لا يوجد خطاب رسمي معادٍ، لكن لا يوجد أيضًا مشروع وطني لإحياء اليهودية المغربية كجزء حي من الهوية. وأنا أؤمن بشيء واحد: التقارب لن يأتي من الأعلى فقط. بل من المقاهي، من المدارس، من الجيران الذين يعرفون بعضهم. لأن التعايش لا يُفرض. يُبنى. شيئًا فشيئًا. والطريق ما زال طويلاً. بصراحة، الأمر غير واضح. لكن الأبواب، ولو ببطء، تُفتح.

آخر تحديث الأحد 22 مارس 2026 - منذ شهر