أي دولة يهيمن عليها الذكور؟
الإجابة المباشرة: لا توجد دولة على الخريطة الحديثة تعلن رسميًا أنها "تملكها" الذكور. لكن هذا لا يعني أن الهيمنة غير موجودة. في الممارسة اليومية، في قوانين العمل، في التراث، في الكنيسة، في البرلمان، وفي بيت العائلة الصغير أيضًا. السيطرة غير المعلنة لا تحتاج إلى دستور مكتوب. تكفي عادة متجذرة، وقرار واحد متأخر، وفرصة واحدة مُنعت من امرأة. هنا يصبح الأمر صعبًا. لأنك حين تسأل عن هيمنة الذكور، لا تسأل عن علم الاجتماع فقط، تسأل عن الهواء الذي نتنفسه.
ما معنى هيمنة الذكور في القرن الحادي والعشرين؟
إعادة تعريف السلطة في المجتمعات الحديثة
السلطة لم تعد فقط في السلاح أو القانون. اليوم تكمن في من يحدد ما هو "طبيعي". من يقول إن الأم يجب أن تترك وظيفتها؟ من يقرر أن رجل الأعمال الناجح لا يبكي؟ هذا النوع من القواعد غير المكتوبة هو الذي يصوغ أنماط السيطرة. في اليمن، مثلاً، لا يُسمح للمرأة بالسفر دون محرم — هذه ليست مجرد قاعدة، بل رسالة: أنتِ لا تملكين حرية الوجود. وفي روسيا، بينما يشغل الرجال 80٪ من مقاعد البرلمان، تُصوّر المرأة في الإعلانات كمُروّضة جمال أو ربة منزل مبتسمة.
وهنا تسقط المقارنة الساذجة: "لكن في السعودية تطورت الأمور!" بالفعل. لكن لا ننسى أن أول امرأة ترأس هيئة حكومية في المملكة كان عام 2019. بعد أكثر من 80 سنة من تأسيس الدولة. الناس لا يفكرون في هذا كثيرًا، لكن كل تأخير في التمكين هو شكل من أشكال الهيمنة.
أين تظهر هذه الهيمنة بوضوح؟
في الاقتصاد: من يملك المال يملك الصوت
في اليابان، تعمل 70٪ من النساء، لكن نسبتهن في المناصب القيادية لا تتجاوز 15٪. وبينما تُسجّل اليابان نموًا اقتصاديًا بنسبة 1.3٪ سنويًا، تُقدّر خسائرها بسبب التمييز الجنسي بـ 100 مليار دولار سنويًا. رقم هائل. هل هذا عنصر "حتمي" في الثقافة؟ أم مجرد عذر مريح؟
في التشريع: قوانين تُكتب بيد واحدة
في أفغانستان تحت حكم طالبان، منعت النساء من التعليم العالي. منذ 2021، لم تعد الطالبات قادرات على دخول الجامعات. قرار اتخذته لجنة من الرجال، دون استشارة واحدة من النساء. هذا ليس تعليمًا، هذا تدمير منهجي للذكورة الجمعية.
هل الغرب بريء من هذه الهيمنة؟
بالطبع لا. لكن الشكل يختلف. في فرنسا، على سبيل المثال، لا يزال الرجال يشكلون 85٪ من أعضاء الأكاديمية الفرنسية. المؤسسة التي تحدد "اللغة الصحيحة". وعندما نتحدث عن الفن، نجد أن 90٪ من الأعمال في متحف اللوفر تحمل توقيع رجال. حتى الإلهة في اللوحات رُسمت بأعين رجال. أنت ترى ما يُسمح لك برؤيته. لكن هل يعني هذا أن الوضع في باريس مثل كابول؟ هذا بالضبط السؤال الذي يجب ألا نطرحه. المقارنة لا تقاس فقط بالقسوة، بل بالفرصة الضائعة.
التعليم مقابل القوة: أيهما يصنع التغيير؟
في إيران، تشكل النساء 70٪ من طلاب الجامعات. في الطب، الصيدلة، الهندسة. لكن البرلمان لا يزال بيد الرجال. الوزارات العليا كذلك. التعليم لم يُفرّج عن القبضة. لماذا؟ لأن المعرفة لا تُترجم تلقائيًا إلى نفوذ. مثلما تملأ الماء إناءً دون أن تغيّر شكله. وبصراحة، الأمر غير واضح: هل نثق في التدرج أم نطالب بالثورة؟ أنا شخصيًا أميل إلى التفاوض، لكن فقط إذا كان على طاولة مستديرة حقيقية.
أسئلة شائعة
هل هناك دولة خالية من هيمنة الذكور تمامًا؟
لا. حتى في الدول التي تُصنّفها التقارير كـ"الأفضل" للمرأة — مثل آيسلندا أو النرويج — لا تزال الفجوة في الأجور تصل إلى 10٪. المساواة التامة لم تُحقق بعد في أي مكان. هذا لا يعني أن التقدم غير واقعي. بل يعني أن الهدف بعيد، لكن ممكن.
هل الهيمنة الذكورية تتفاقم أم تتراجع؟
الاتجاه العام هو التراجع، لكن ببطء مُحبط. منذ 2015، زاد عدد النساء في البرلمانات العالمية من 22٪ إلى 26.7٪. هذا تحسن، لكنه يعني أننا نحتاج إلى 50 سنة أخرى لنصل إلى التكافؤ. نصف قرن! بسبب بطء التغيير، نُفقد أصواتًا، أفكارًا، ورؤى. وهذا خسارة جماعية.
هل يمكن للرجل أن يكون داعمًا حقيقيًا؟
بالطبع. لكن الدعم لا يعني فقط الحديث. يعني التنازل. يعني عدم السيطرة على الميكروفون. يعني قول: "هي الأفضل لهذا المنصب"، حتى لو كانت شريكتك. لأن التغيير لا يأتي من الشعارات، بل من التصرفات الصغيرة التي لا تُرى.
الخلاصة
البلد الذي يهيمن عليه الذكور ليس فقط ذاك الذي يمنع المرأة من القيادة. بل أيضًا ذاك الذي يُرحب بقدومها إلى العمل بشرط أن تُخفّض صوتها. الهيمنة ليست دائمًا في الشارع، أحيانًا تختبئ في الابتسامة المتكلفة، في "أنتِ لطيفة جدًا لهذا المنصب". التحرر لا يعني فقط الخروج من البيت، بل الدخول إلى غرفة الاجتماعات كمساوية فعلًا. الخبراء يختلفون في الطرق، لكنهم يتفقون على شيء واحد: لا يمكن بناء مستقبل عادل بنصف المجتمع. وربما، مجرد طرح السؤال بهذه القسوة، هو أول خطوة نحو إجابة أفضل.