ما هي أكبر جالية مسلمة في أمريكا؟

أكبر جالية مسلمة في الولايات المتحدة هي الجالية المنحدرة من جنوب آسيا، وتحديداً من باكستان والهند وبنغلاديش. وفق تقديرات مركز بيو للأبحاث، يشكل المسلمون من أصول جنوب آسيوية نحو 35% من إجمالي المسلمين في البلاد، وهو ما يجعلهم أكبر مجموعة منفردة، لكنهم ليسوا الأغلبية المطلقة بأي حال.

هذه الحقيقة تصدم من يظن أن العرب هم أكبر جالية مسلمة في أمريكا. الواقع أن الجالية العربية تأتي في المرتبة الثالثة بنحو 25%، بينما يحتل الأمريكيون من أصل أفريقي المرتبة الثانية بنحو 20%، وهم أصحاب أقدم حضور إسلامي في هذه الأرض.

لماذا لا توجد إحصاءات دقيقة؟

مكتب التعداد السكاني الأمريكي لا يسأل المقيمين عن دينهم، وهذا يجعل أي رقم عن عدد المسلمين أو توزيعهم العرقي تقديرياً وليس رسمياً. لهذا يعتمد الباحثون على مسوح مراكز مثل «بيو» وعلى بيانات الجمعيات الإسلامية والمساجد. الأرقام تختلف من مصدر لآخر، لكن الخط العام واحد: جنوب آسيا في المقدمة، ثم الأمريكيون الأفارقة، ثم العرب.

تشير التقديرات الشائعة إلى وجود نحو 3.45 مليون مسلم في الولايات المتحدة، وهو رقم ينمو بوتيرة أسرع من متوسط نمو السكان. لكن التعامل معه كرقم نهائي غير دقيق، لأن الهجرة والتعداد الذاتي يغيرانه باستمرار.

كيف صعدت جنوب آسيا إلى القمة؟

السبب الرئيسي ليس كثرة الإنجاب كما يظن البعض، بل قوانين الهجرة الأمريكية لعام 1965 التي فتحت الأبواب أمام المهنيين وأصحاب الشهادات العليا. جاء أطباء ومهندسون وعلماء من باكستان والهند وبنغلاديش، واستقروا في مدن كبرى مثل شيكاغو وهيوستن ونيويورك وديترويت.

هذه الجالية بنت مؤسساتها بسرعة: مساجد، مدارس إسلامية، جمعيات خيرية، وغرف تجارية. هذا التنظيم منحها حضوراً قوياً في المدن التي تركزت فيها، وجعل صوتها مسموعاً في الشأن العام المحلي.

الأمريكيون الأفارقة: الجالية الأقدم

لا يمكن فهم الإسلام في أمريكا دون النظر إلى المسلمين من أصل أفريقي. حضورهم يسبق موجات الهجرة الحديثة بقرون، وقد لعبوا دوراً محورياً في حركة الحقوق المدنية وفي صياغة خطاب إسلامي أمريكي خاص.

يشكلون نحو 20% من إجمالي المسلمين، لكن تأثيرهم النوعي أكبر من نسبتهم العددية. كثير من المساجد التاريخية والمنظمات الإسلامية الكبرى في المدن الأمريكية تأسست بأيديهم، وهم يرون أنفسهم أصحاب جذور راسخة في هذا البلد، لا ضيوفاً عابرين.

أين يتركز المسلمون جغرافياً؟

التوزيع ليس متساوياً. الولايات الكبرى ذات الثقل الاقتصادي تجذب أكبر التجمعات:

• نيويورك: تضم أكبر عدد من المسلمين، مع تركيز في كوينز وبروكلين.
• كاليفورنيا: تجمعات كبيرة في لوس أنجلوس ومنطقة الخليج.
• إلينوي: شيكاغو وضواحيها من أهم معاقل الجالية الجنوب آسيوية.
• ميشيغان: ديترويت ومدينة ديربورن تحديداً، حيث أكبر تجمع عربي وإسلامي كثيف.
• تكساس: هيوستن ودالاس تشهدان نمواً متسارعاً.

هناك أكثر من 2700 مسجد ومركز إسلامي موزعة في أنحاء البلاد، وهي مؤشر على الانتشار الواسع وليس على التركز في ولاية واحدة.

العرب في الحسابات: لماذا يُظن أنهم الأكبر؟

الصورة النمطية التي تربط الإسلام بالعرب حصرياً هي السبب الأول. في الإعلام الغربي والعربي على حد سواء، يُقدَّم المسلم غالباً بملامح عربية، مع أن الواقع أكثر تنوعاً بكثير. العرب يشكلون نحو 25% من المسلمين، وهم أنفسهم ليسوا كتلة واحدة: المصري يختلف عن اللبناني، واليمني له مسار هجري مختلف عن السوري.

في ديترويت ونيوجيرسي، الحضور العربي الثقافي قوي لدرجة أنه يخفي حقيقة أن الجالية الجنوب آسيوية أكبر عدداً. الأرقام لا تكذب، لكن الانطباعات البصرية في الأحياء قد تخدع.

التعليم والاقتصاد

تشير بيانات متكررة إلى أن المسلمين في أمريكا من أكثر الفئات تعليماً. نحو 40% منهم يحملون شهادات جامعية، وهي نسبة تتجاوز المتوسط الوطني. الحضور قوي في الطب والهندسة وتقنية المعلومات، وهذا ينعكس على متوسط دخل أعلى من المعدل العام في كثير من التجمعات.

هذه القوة الاقتصادية ترجمت إلى نفوذ سياسي محلي: تبرعات، لجان عمل، وتمثيل في مجالس المدن والكونغرس. لكنها لا تلغي الفوارق الداخلية، فالمسلم الأمريكي من أصل أفريقي غالباً أقل دخلاً من نظيره المهاجر حديثاً، وهذه فجوة حقيقية لا يخفيها أي حديث عن «الجالية» ككتلة واحدة.

الجيل الجديد وهوية متغيرة

الجيل الثاني والثالث من المسلمين الأمريكيين بدأ يتجاوز التصنيفات العرقية الضيقة. شباب من أصول باكستانية أو عربية أو أفريقية يبحثون عن هوية إسلامية أمريكية جامعة، تتحدث الإنجليزية بلكنة محلية وتطرح قضايا العدالة الاجتماعية من منظور إسلامي.

هذا التحول قد يغير الإجابة على السؤال مستقبلاً. لن يكون السؤال عن أكبر جالية عرقية، بل عن أي مجموعة تستطيع صياغة خطاب إسلامي أمريكي مؤثر. حتى الآن، الغلبة العددية لجنوب آسيا واضحة، لكن التأثير الثقافي موزع بين الجميع.