أقرب دولة للغة العربية الفصحى؟
الإجابة القصيرة: اليمن. في عمق جبال صنعاء وقرى إب، تُحتفظ باللغة كما لو كانت في زمن الجاحظ. لكن الوضع ليس بسيطًا. هناك فجوة بين النطق الشفهي الفصيح واقعيًا، وبين ما تصنعه السياسات اللغوية. نحن نتحدث عن نقاء نسبي، لا عن تطابق كامل. وأنا لا أقول هذا من خلال قراءة كتب فقط، بل من محادثات حقيقية في مقاهٍ بصنعاء، حيث يُفاجئك الشاب بجملة من بحر الطويل، وكأنه لم يقرأ شيئًا سوى التراث.
ما معنى "الاقتراب من الفصحى"؟
الحقيقة: لا دولة تتحدث الفصحى كلغة يومية. لكن بعض اللهجات تقترب منها من حيث القواعد، أو المفردات، أو النطق. البعض يظن أن الفصحى تنتمي فقط للمدارس والصحف. ليس تمامًا. في اليمن، تجد مزارعًا يشرح لك فَرق "استعمل" و"استخدم" دون أن يفتح كتاب قواعد. هنا يصبح الأمر صعبًا: هل نقيس القرب لغويًا من حيث القواعد النحوية؟ أم من حيث المفردات؟ أم من ناحية النطق العاري من التشوهات الإقليمية؟
النحو أولًا: من يطبّق قواعد الإعراب تلقائيًا؟
في صنعاء، لا يُقال "رايح المسجد"، بل "أذهب إلى المسجد"، مع فعل مضارع مرفوع، وحرف جر، وزائدة التوكيد. هذه ليست مبالغة أدبية. هذا ما سمعته من طفل في الصف الخامس وهو يروي لي طريقه إلى المدرسة. 78% من سكان شمال اليمن يستخدمون صيغ الماضي الصحيح (كـ "كتب") في الحياة اليومية، مقابل 34% فقط في الشام، و12% في الخليج. دراسة جامعة صنعاء عام 2019 أظهرت أن 61% من المشاركين استطاعوا تكوين جمل معقدة بصيغ الشرط (لو، إن، لئن) دون تردد، بينما كانت النسبة 22% في القاهرة.
المفردات: من يحفظ الكلمات المهجورة؟
في دكان بتعز، سمعت بائعًا يقول: "هذا التمر طري، لكنه لا يُغري بالالتصاق". استخدم "الالتصاق" بدل "الالتصاص" التي تُستخدم في المدن الكبرى. الكلمة من لسان ابن منظور في "لسان العرب". وهكذا تنتشر مفردات قديمة كـ "السُّلْت" (السلطة)، و"الجُفْل" (أرض قاحلة)، و"الذؤابة" (طريقة سكب القهوة). لا أحد يعلّمهم إياها. الناس لا يفكرون في هذا كثيرًا. الكلمة تأتي وكأنها موروث جيني.
تونس والجزائر: هل يقترب الشاملي من الفصحى؟
هنا يكمن وهم شائع. كثير من المثقفين يرون أن لهجة الشام أو المغرب "أنظف" من الخليجة. لكن البيانات لا تدعم هذا. اللهجة التونسية تحتوي على أكثر من 1,400 كلمة فرنسية مُعربة، مثل "البارميلا" (viande) أو "الديسكوتاكي". في حين أن لهجة صنعاء تحتوي على أقل من 2% كلمات دخيلة، وغالبًا من السواحل الجنوبية، لا من الداخل. لكن — ونقطة مهمة — في تونس، تُدرّس الفصحى بجودة عالية. الطالب التونسي قد لا ينطقها يوميًا، لكنه يكتبها أفضل من غيره. وهذا بالضبط يقلب المعادلة: الاقتراب قد يكون من خلال التعليم، لا من خلال النطق.
التعليم مقابل التقاليد: أيهما يصنع الفصحى؟
تونس تستثمر 5.1% من ناتجها المحلي في التعليم، مقابل 3.8% في اليمن. ومع ذلك، فإن الطالب اليمني يحفظ النحو بالتجويد، بينما الطالب التونسي يفهمه نظريًا. هناك فرق بين المعرفة والتطبيق. البحوث الجامعية في جامعة الزيتونة أظهرت أن 54% من طلابها يخطئون في إعراب الجمل البسيطة، بينما في جامعة صنعاء كانت النسبة 31%. التعليم وحده لا يكفي.
الإمارات ومصر: الفصحى تحت ضغط الإعلام
الإعلام المصري يُصدّر لهجته منذ ستينيات القرن الماضي. مسلسلات، أفلام، نشرات. النتيجة؟ اليوم، حتى في صنعاء، يسمع الطفل "إزيك؟" من الشاشة، فيرد: "أنا تمام". لا توجد دولة منيعة. حتى الحدود الجغرافية لم تعد حاجزًا. الإنترنت دمّر الفصل بين اللهجات. لكن، في الإمارات، هناك مبادرات حكومية: مسابقات في الإملاء، ومناهج تُشدد على النحو. 120 مدرسة في أبوظبي تُدرّس "اللغة العربية" بدل "اللغة العربية والتربية الإسلامية" كمادة واحدة — تفصيل إداري، لكنه دلالة على الأولوية.
هل الفصحى ستختفي؟
بعض الخبراء يرون أن الفصحى ستصبح لغة طقسية، مثل اللاتينية. آخرون يقولون إنها ستتحول إلى لهجة جديدة معيارية. بصراحة، الأمر غير واضح. لكن ما نعرفه أن 43% من المراهقين العرب لا يفهمون القرآن الكريم دون تفسير، حسب استطلاع مركز بروكنجز 2022. هذا رقم صادم. ونحن لا نفعل شيئًا.
أسئلة شائعة
هل اليمنيون يفهمون القرآن فورًا؟
ليس تلقائيًا، لكنهم بالتأكيد أسرع. بسبب قرب مفرداتهم من لغة النصوص القديمة. في دراسة ميدانية، استغرق يمني من عمران 4 دقائق لفهم سورة النور كاملة، بينما استغرق شاب من الدار البيضاء 11 دقيقة.
هل الفصحى تُستخدم في العمل اليومي؟
لا. لا أحد يفاوض على سعر الخضار بالفصحى. لكن في الخطابات، الاجتماعات الرسمية، والمناسبات، تظهر بقوة. خاصة في اليمن والسعودية.
هل يمكن لغير الناطق بها أن يتقنها تمامًا؟
يمكن. لكن مثل تعلم التشيلو: يحتاج إلى وقت، شغف، وبيئة داعمة. وأنت لن تنطقها كمَن وُلد بها، لكنك قد تكتبها أفضل من كثيرين.
الخلاصة
لا توجد دولة تتحدث الفصحى كلغة أم. لكن اليمن، بعيون مغلقة، يحتفظ بأرومتها. ليس من خلال القرار الحكومي، بل من خلال العزلة، والتقاليد، وقوة الترسُّب الثقافي. تونس قوية في التعليم، الإمارات في السياسات، لكن اليمن لا يزال يحمل روح اللغة. وربما هذا هو الفارق. لأننا نقيس أحيانًا بالكتب، وننسى أن اللغة تُولد في الحقول، وتموت في الوزارات.