هل باكستان دولة سنية أم شيعية؟
باكستان دولة سنية بأغلبية ساحقة، حيث يشكل المسلمون السنة حوالي 85% من السكان، بينما يمثل الشيعة نسبة تتراوح بين 10-15% حسب المصادر المختلفة. لكن القصة أكثر تعقيدًا مما يوحي به هذا التصنيف البسيط.
التركيبة الدينية لباكستان: نظرة أعمق
عندما تأسست باكستان عام 1947 كدولة مستقلة عن الهند، كانت الهوية الإسلامية هي الرابط الأساسي الذي جمع بين مكوناتها المختلفة. لكن هذه الهوية المشتركة تخفي تحتها تباينات كبيرة في الممارسات والمعتقدات.
الأغلبية السنية
السنة في باكستان ينتمون بشكل رئيسي إلى المذهب الحنفي، وهو أحد المذاهب السنية الأربعة الكبرى. يشكلون الأغلبية الساحقة في معظم المحافظات، خاصة في البنجاب والسند وبلوشستان وخيبر بختونخوا. وفقًا لتقديرات مركز بيو للأبحاث، يبلغ عدد السنة في باكستان حوالي 144 مليون نسمة من إجمالي عدد السكان البالغ 220 مليون نسمة تقريبًا.
الأقلية الشيعية
الشيعة في باكستان ليسوا كتلة متجانسة، بل ينقسمون إلى عدة فرق، أبرزها الإثنا عشرية (الجعفرية) والإسماعيلية والزيدية. يتركز الشيعة بشكل خاص في مناطق مثل كراتشي وحيدرآباد وبعض أجزاء بلوشستان. تشير بعض التقديرات إلى أن عدد الشيعة في باكستان يتراوح بين 30-40 مليون نسمة، مما يجعلها واحدة من أكبر التجمعات الشيعية في العالم بعد إيران والهند.
العلاقات بين السنة والشيعة في باكستان
العلاقة بين السنة والشيعة في باكستان كانت تاريخيًا أكثر تعقيدًا مما قد يتخيله البعض. قبل الثمانينيات، كان التعايش السلمي هو السمة الغالبة، حيث كانت العائلات المختلطة شائعة والخلافات المذهبية محدودة.
فترة التوتر
بدأت الأمور تتغير بشكل ملحوظ في الثمانينيات مع تصاعد التوترات الإقليمية. كانت الثورة الإيرانية عام 1979 وبدء الحرب العراقية الإيرانية عام 1980 لها تأثيرات مباشرة على باكستان. بدأت الأموال تتدفق من إيران والسعودية لدعم المؤسسات الدينية الموالية لكل طرف، مما أدى إلى تصاعد التوترات المذهبية.
في هذه الفترة، ظهرت جماعات متطرفة على الجانبين، مثل حركة "سپاه صحابة" السنية المتطرفة وحركة "تيجاني جفرية" الشيعية المتشددة. هذه الجماعات نشرت خطاب الكراهية وساهمت في تأجيج الصراعات الطائفية.
الواقع الحالي
اليوم، لا تزال التوترات المذهبية موجودة، لكنها ليست القصة الكاملة. في العديد من المناطق، خاصة في المدن الكبرى، يستمر التعايش السلمي بين السنة والشيعة. يحتفل الشيعة بعاشوراء في الشوارع العامة، ويشارك السنة في بعض المناسبات الدينية، وتبقى العلاقات الاجتماعية والاقتصادية قوية بين الجانبين.
التحديات الأمنية والاجتماعية
رغم أن الغالبية العظمى من الباكستانيين يعيشون بسلام، إلا أن التوترات المذهبية أدت إلى وقوع هجمات إرهابية مروعة. وفقًا لتقارير مركز الدراسات الاستراتيجية والدولية، قُتل آلاف الأشخاص في هجمات طائفية منذ التسعينيات، معظمهم من الشيعة المستهدفين من قبل الجماعات المتطرفة.
جهود مكافحة التطرف
اتخذت الحكومة الباكستانية خطوات عديدة لمكافحة التطرف المذهبي، بما في ذلك حظر الجماعات المتطرفة واعتقال قادتها. لكن التحدي يبقى كبيرًا، خاصة مع استمرار التمويل الخارجي وانتشار الخطاب المتطرف عبر وسائل التواصل الاجتماعي.
الخلاصة
باكستان دولة سنية بأغلبية ساحقة، لكنها ليست دولة سنية بالمعنى الذي قد يفهمه البعض. إنها دولة ذات تركيبة دينية معقدة، حيث يمثل الشيعة أقلية كبيرة نسبيًا ويلعبون دورًا مهمًا في الحياة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية. التحدي الذي تواجهه باكستان ليس في تحديد هويتها الدينية، بل في ضمان التعايش السلمي بين مكوناتها المختلفة مع مكافحة التطرف بجميع أشكاله.
في النهاية، الهوية الباكستانية أكبر من مجرد الانتماء المذهبي. إنها هوية وطنية جامعة تضم تنوعًا دينيًا وثقافيًا وعرقيًا هائلًا. وهذا التنوع، رغم التحديات التي يطرحها، هو أيضًا مصدر قوة للبلاد.