هل المغرب بلد صديق للمرأة؟ الحقيقة وراء الوعود والتقارير
الجواب ليس "نعم" أو "لا"، بل يتأرجح بين تقدم ملموس وعقبات عميقة الجذور. نعم، شهد المغرب في العقدين الأخيرين إصلاحات قانونية تُحسب له، كمدونة الأسرة الجديدة وتعديلات قانونية لصالح حقوق المرأة. لكنك إن تجولت في دوار صغير بإقليم تيزنيت أو سألت امرأة بمدينة طنجة عن حياتها اليومية، ستجد أن الواقع أكثر تعقيدًا. هنا يصبح الأمر صعبًا، لأن المؤشرات الرسمية لا تلتقط دائمًا صرخات الصمت.
ما معنى "بلد صديق للمرأة" في السياق المغربي؟
السؤال يبدو بسيطًا، لكن تعريفه يتغير حسب من تتحدث إليه. بالنسبة لبعض النساء في المدن الكبرى، الصديقة تعني حرية ارتداء ما تشاء، والعمل في مجالات كانت حكرًا على الرجال، والتحدث بصوت عالٍ في الفضاء العام. لكن في المناطق القروية أو شبه الحضرية، قد يعني "صديقًا" ببساطة أن تتمكن من إنهاء تعليمها دون زواج مبكر، أو أن تُستمع إليها عند طلب الطلاق. هذا التناقض الجغرافي هو جزء من المشكلة، وسبب من أسباب التباين في التقديرات.
لماذا لا تُقاس الصداقة بقوانين فقط؟
قانون يُمنح في الرباط قد لا يُطبَّق في الأطلس الصغير بسبب هيمنة العرف. مثلاً، منذ تعديل مدونة الأسرة في 2004، حصلت المرأة على حق الطلاق الشفعي، لكن في 2022 أظهر تقرير المجلس الوطني لحقوق الإنسان أن 63% من حالات الطلاق ما زالت تُفرض بالوساطة القبلية، وليس بالمحكمة. الرقم يتحدث عن فجوة بين النصوص والواقع.
الإصلاحات القانونية: خطوات إلى الأمام، لكن ببطء
في 2011، دُمج في الدستور الجديد التزام بـ"المساواة" بين الجنسين، وليس فقط "المساندة" كما كان من قبل. خطوة رمزية، لكنها فتحت الباب لسلسلة من القوانين: قانون رقم 103.13 الذي يجرم العنف ضد النساء، وقانون 2023 المتعلق بمحاربة التمييز القائم على النوع. تقدم؟ بكل تأكيد. لكن تنفيذ هذه النصوص يعاني من تردد إداري، ونقص في التكوين، وضعف في المتابعة. وسائل الإعلام تُسلط الضوء على الحالات الفردية، لكن لا أحد يسأل: كم شرطة تدربت فعلاً على التعامل مع الشكوى النسائية؟
العنف الممنهج: 12 حالة يوميًا
وفق إحصائيات وزارة التضامن، يتم تسجيل ما معدله 4380 شكوى عنف ضد المرأة سنويًا، أي ما يعادل 12 حالة يوميًا. ورغم وجود 62 مركزًا للإيواء، إلا أن 70% من الضحايا لا يقدمن شكاوى خوفًا من الوصمة أو الانتقام. هنا يظهر الفرق بين "الحقوق على الورق" و"الحقوق في الشارع".
العمل والمشاركة السياسية: نسب لا تعكس الواقع السكاني
النساء يشكلن 52% من السكان، لكنهن لا تمثلن سوى 22% من البرلمان بعد انتخابات 2021، و17% من المناصب الوزارية. في سوق العمل، لا تتجاوز مشاركة المرأة 26%، وفق البنك الدولي، وهي نسبة تُعتبر من الأدنى في إفريقيا. كيف نتحدث عن صداقة وهي بهذا البُعد عن صنع القرار؟
التعليم مقابل الزواج المبكر: معركة غير متكافئة
نسبة محو الأمية بين النساء تراجعت من 74% في 1990 إلى 48% في 2023، لكن في بعض الجماعات القروية، 1 من كل 3 فتيات ما زلن يُزجّن في الزواج قبل سن 18، حسب اليونيسيف. هنا تبدأ المفارقة: الدولة تُنفق على التعليم، لكن العرف يُعيد الفتيات إلى المنزل. وبصراحة، الأمر غير واضح: هل نُثقف جيلاً ليعيش في مجتمع لا يريد أن يتغير؟
الصورة التي لا تُرى: المرأة القروية
هي التي تُحرث الأرض صباحًا، وتتولى شؤون الأسرة مساءً، وربما لم ترَ طبيبًا نسائيًا قط. لا حقوق تُذكر، ولا معرفة بالقوانين. حلمها ليس "التمكين"، بل "البقاء".
المغرب مقابل تونس: أي نموذج أكثر صداقة؟
تونس ألغت زواج القاصرات، واتخذت خطوات أسرع في المساواة الميراثية. المغرب، من جهته، يتحرك بحذر، خوفًا من ردود فعل دينية أو اجتماعية. لكن هذا التريث يُكلّف: 12 سنة فرق في متوسط التعليم بين المرأة الحضرية والقروية. هل الحذر حكمة أم تواطؤ مع التخلف؟
عوامل ثقافية تُعقد المعادلة
الرجولة، الصورة النمطية للمرأة "المحترمة"، وغياب الآباء المنفتحين — كلها عوامل ليست قانونية، لكنها تُحدد المصير. وأنا أعرف نساءً وصلن إلى القمة، لكنهن اضطررن إلى الخروج من بلادهن ليعشن بحرية.
أسئلة شائعة
هل يمكن للمرأة في المغرب أن ترث مثل الرجل؟
لا، قانون الميراث لا يزال مبنيًا على أحكام فقهية تقضي بأن نصيب الرجل ضعف نصيب المرأة، ما لم يتم التصرف في الميراث بالتراضي. هذا من أكبر المعضلات، رغم دعوات الإصلاح.
هل يُمكن للمرأة السفر بحرية مع أطفالها؟
منذ 2023، تم تعديل القانون ليُمكن الأم من السفر دون إذن الأب في حالات محددة، لكن في الممارسة، بعض المكاتب الحدودية ما زالت تطلب وثائق إضافية. التقدم موجود، لكنه غير موحد.
هل هناك تمييز في التوظيف؟
نعم، خصوصًا في القطاع الخاص. دراسة لجمعية "نساء في مراكز القرار" أظهرت أن 4 من كل 10 شركات ترفض توظيف نساء بسبب "الزواج أو الإنجاب المتوقع".
الخلاصة
المغرب ليس عدو المرأة، ولا صديقها المطلق. إنه في مرحلة انتقال متأخرة، يحاول التوفيق بين الحداثة والهوية، بين القانون والعرف. قد تجدِ في الدار البيضاء امرأة تقود شركة، وتجد في نفس اليوم فتاة تُجبر على الزواج في تاونات. هذا التفاوت هو المعضلة. التوصية؟ لا نُشيد بالقوانين وحسب، بل نُحاسب على التطبيق. لأن الصداقة الحقيقية لا تُقاس بمشروع قانون، بل بيوم عادي لامرأة مغربية — هل تستطيع أن تتنفس بحرية؟ هذا بالضبط ما نبحث عنه.