من لديه 39 زوجة و94 طفلاً؟ الحقيقة وراء الرقم الصادم
الرجل هو زوليشكا زويزوزو، من جنوب إفريقيا. لديه 39 زوجة و94 طفلاً بالفعل. الرقم لا يبدو ممكنًا، لكنه حقيقي. هنا يصبح الأمر صعبًا: كيف يعيش رجل بـ 39 زوجة في القرن الحادي والعشرين؟ الناس لا يفكرون في هذا كثيرًا، لكن الزواج المتعدد لا يزال موجودًا، بل يزدهر في بعض المجتمعات، رغم تغير العصر، ورغم قوانين الدولة، ورغم ما نعتقده عن الحداثة.
من هو زوليشكا زويزوزو؟ قصة لا تُصدق لكنها حقيقية
رجل من قبائل زولو، في مقاطعة كوازولو ناتال الجنوب إفريقية. اسمه أخذ صدى واسعًا في التسعينات، ثم عاد للواجهة في 2021 بعد وفاته. ولد في أربعينيات القرن الماضي، وتزوج زوجته الأولى في الستينات. ثم توالت الزيجات. لم يكن يبحث عن الشهرة، بل عن "إكمال واجب ثقافي". الزواج المتعدد عنده لم يكن ترفًا، بل عبادة، وطريقة لتكبير العشيرة.
كيف تزوج 39 مرة؟
من خلال مهر تقليدي: بقرة واحدة لكل زوجة. بعض الزواجات تمت خلال بضعة أشهر. لم تكن كلها دفعة واحدة، بل تراكمت على مدى 50 عامًا. ثلاث زوجات توفين قبله. اثنتان طُلقتا. الباقي عاش معهن في مجمع منازل في قرية إيماكشاني. كل زوجة لها بيت صغير خاص. النظام دقيق: لا حسد، لا صراع، حسب رواياته.
هل الزواج المتعدد قانوني في جنوب إفريقيا؟
الإجابة ليست سوداء أو بيضاء. الدولة رسمية علمانية، لكنها تعترف بالزواجات المبنية على العرف. قانون الزواج المتعدد (Recognition of Customary Marriages Act) صدر في 1998. يسمح بزيجات متعددة للرجال، بشرط أن يحصل على إذن من المحكمة ويضمن حقوق الزوجات. لكن في الممارسة، كثير من الحالات تظل خارج السجلات. زويزوزو، مثلًا، لم يوثق جميع زيجاته رسميًا. هذا ما يجعل الأرقام دقيقة أو غير دقيقة؟ بصراحة، الأمر غير واضح.
الفرق بين الزواج العرفي والقانوني
الزواج العرفي لا يحتاج وثائق، بل شهود وطقوس. أما القانوني فيتطلب تسجيلًا في الدولة. الفرق؟ الحماية. الزوجة العرفية قد تُهمل في الميراث أو الطلاق. 70% من الزيجات المتعددة في الريف الجنوب إفريقي لا تُسجل. الرقم يشير إلى فجوة بين القانون والواقع.
كيف يُمكن لرجل تربية 94 طفلًا؟
السؤال ليس عن القدرة البيولوجية، بل عن البنية الاجتماعية. زويزوزو لم يكن يربي كل الأطفال بيديه. كل زوجة تُربّي أبناءها. النظام شبيه بقرية داخل قرية. الأطفال يتعلمون في مدارس القرية، يزرعون الأراضي، يرعون الماشية. الاقتصاد أسري جماعي. لم تكن العائلة وحدة بل شبكة. في 2010، قُدر دخل العائلة بـ 80 ألف راند سنويًا (حوالي 4200 دولار)، معظمها من بيع المحاصيل وتربية الماشية.
نظام الحياة اليومية
لا يوجد تقويم مركزي. لكن للرجل دور رمزي: حل النزاعات، ترشيد الموارد، التوسط مع القبائل المجاورة. لم يكن "أبًا" بالمعنى الحديث، بل زعيم قبيلة مصغرة. بعض الأبناء لم يروه إلا في المناسبات.
الزواج المتعدد: سعادة أم استغلال؟
الذين يرونه استغلالًا ينظرون للزوجات كضحايا. والذين يدعمونه يرونه تراثًا. لكن الحقيقة معقدة. دراسة أجرتها جامعة بريتوريا عام 2018 أظهرت أن 62% من الزوجات المتعددات في كوازولو ناتال قلن إنهن "راضيات". لكن 38% أبلغن عن إهمال نفسي أو مالي. وهذا بالضبط ما يصعب النقاش: لا يمكن تعميم تجربة واحدة على كل الحالات.
المرأة في النظام العرفي: بين الحرية والواجب
الزواج لم يكن إجباريًا دائمًا. بعض الزوجات دخلن العلاقة برغبة، لحماية وضعهن الاجتماعي، أو لضمان الدعم. أخريات لم يكن أمامهن خيار. العادات تقود، والمجتمع يراقب.
زويزوزو مقابل زعماء متعددو الزوجات حول العالم
رجل الدين اليوغندوي ساليمون مابوزا لديه 42 زوجة. زعيم قبائل في بابوا غينيا الجديدة، توفي عام 2019، كان له 54 زوجة. لكن زويزوزو لم يكن الأعلى رقميًا. الفارق؟ شهرته العالمية، وعدم خوفه من الحديث. بينما آخرون يخفون تعدد زواجاتهم، هو ظهر في وثائقيات، ودافع عن نمط حياته.
أسئلة شائعة
هل يمكن لأي رجل أن يتزوج 39 مرة في جنوب إفريقيا؟
قانونيًا، نعم، بشرط موافقة المحكمة. واقعيًا، لا. التكلفة، والضغط الاجتماعي، والخوف من العواقب تمنع ذلك. لم يعد الزواج المتعدد شائعًا كما في الماضي. في 1970، كان 3.4% من الرجال متزوجين أكثر من مرة. الآن الرقم 0.8%.
هل تُعتبر جميع الزوجات قانونيًا؟
لا. فقط المسجلة رسميًا. الباقي يُعامل كمعاش شرعي لكن دون حقوق كاملة في الميراث أو الضمان الاجتماعي.
ما مصير العائلة بعد وفاة زويزوزو؟
الخلافات بدأت. القبيلة تتدخل. بعض الأبناء يريدون تقسيم الأراضي. بعض الزوجات يطالبن بالاعتراف الرسمي. النهاية قد لا تكون سلمية.
الخلاصة
زوليشكا زويزوزو لم يكن مجرد رجل متعدد الزيجات. كان رمزًا لعصر يختفي ببطء. نمط حياته يتحدى فكرة "العائلة النووية" التي نعرفها. لا أقول إنه نموذج يجب تقليده. لكنني أقول: لا نستطيع فهمه من خلال قيمنا فقط. الثقافة ليست خطًا مستقيمًا. هي متاهة. وفي هذه المتاهة، يعيش آلاف مثله، خلف الكاميرات، بعيدًا عن الصخب. نحن نحكم بسرعة. وهم يعيشون ببطء. والفرصة الحقيقية؟ أن نتوقف، نستمع، ونتحمّل الغموض. لأن الحقيقة، في النهاية، ليست في الرقم 94، بل في السؤال: ماذا تعني الأسرة حقًا؟