من هو أشهر إنسان عربي في التاريخ؟
سؤال بسيط، لكنه يفتح أبوابًا هائلة من الجدل. أين تضع الحدّ بين الشهرة والتأثير؟ بين من عرفه الناس، ومن غيّر مسارهم؟ كنت أتأمل في هذا قبل أيام وأنا أسير في شارع دمشقي قديم، رأيت صورة لابن سينا على حائط بجانب متجر للحلويات. لم يكن هناك وصف له، فقط اسمه. وكأن الشعب اختصر كل شيء في كلمة: ابن سينا.
ماذا يعني أن تكون "أ famous" في العالم العربي؟
هنا يصبح الأمر صعبًا. لأن "الشهرة" ليست مجرد عدد من المتابعين أو صدى اسم في الشوارع. هناك فرق شاسع بين من عرفه الجميع، ومن لا يعرفه أحد لكنه صنع كل شيء. هل تعرف اسم مهندس شبكة الهاتف التي تتواصل عبرها؟ لا. لكن لو تعطلت، ستعرف أهميته فورًا. نفس الشيء ينطبق على بعض الشخصيات العربية.
الشهرة ليست دائمًا مرتبطة بالعبقرية
بعض الناس اشتُهروا لأنهم كانوا في المكان المناسب، في الوقت الخطأ. آخرون اشتُهروا لأنهم تحدثوا بصوت أعلى من اللازم. لكن هناك من صمتوا وغيّروا العالم. كمثل الطبيب الذي اخترع طريقة لتشخيص التهاب الكبد الوبائي، وظل اسمه مفقودًا في الكتب بينما نحن نستخدم طريقته إلى اليوم.
ابن سينا: ليس فقط طبيبًا، بل ثورة
نمر على اسم ابن سينا وكأنه شيء طبيعي، كأن نقول "الشمس تشرق". لكن تخيل عالمًا بدون القانون في الطب، الكتاب الذي ظل مرجعًا طبيًا لأكثر من 600 سنة في أوروبا. نعم، 600 سنة. من القرن الحادي عشر إلى القرن السابع عشر. كان يُدرّس في بولونيا وإكسفورد بينما المترجمون الأوروبيون كانوا يتهافتون على نسخه. الرجل لم يعش في قصر، بل في خيم ومواكب هروب من حاكم جائر إلى آخر. ومع ذلك، كتب أكثر من 450 رسالة وكتابًا. 240 منها بقيت حتى اليوم. هل تعرف طبيبًا معاصرًا يكتب 20 بحثًا في حياته؟
كيف تأثر الغرب بابن سينا؟
في جامعة مونبلييه الفرنسية، كان الطلاب يقسمون على كتابه قبل بدء الدراسة. هذا ليس تقديرًا، هذا تقديس. وحتى في عصر النهضة، كان ابن سينا يُسمّى "أفيسينا" — ويعتبر واحدًا من عمالقة الفكر، إلى جانب أرسطو وتوما الأكويني. ونحن؟ نضع صورته على العملة، ثم ننساه.
ابن سينا كفيلسوف: الجانب المُهمَل
الناس لا يفكرون في هذا كثيرًا: ابن سينا لم يكن طبيبًا فقط. كان فيلسوفًا من طراز نادر. طرح سؤالاً لم يُجب عليه أحد قبله: "كيف نعرف أننا موجودون؟" قبل ديكارت بألف سنة. هذا ما فعله. قال: لو تخيلت نفسك بلا حواس، بلا جسد، هل تظل تؤمن أنك موجود؟ نعم، لأنك تفكر. أنا أفكر، إذًا أنا موجود — قبل ديكارت بقرون.
alternatives: هل هناك منافسون حقيقيون؟
طبعًا. محمد بن موسى الخوارزمي، مثلاً. اسمه تحول إلى كلمة في الإنجليزية: "algorithm". كل خوارزمية في العالم تنتمي إليه. بدونه، لا توجد هواتف، لا توجد تجارب إلكترونية، لا توجد ذكاء اصطناعي. لكن هل يذكره الناس؟ لا. نحن نستخدم اسمه كل يوم، دون أن نعرف من أين أتى.
صلاح الدين: شهرة القائد أم أسطورة السياسة؟
نعم، انتصر على الصليبيين، لكن ماذا بعد؟ بنى مدارس، ألغى الضرائب عن الفقراء، واتسم بالتسامح — حتى مع أعدائه. لكن هل شهرته جاءت من فعله، أم من تكرار التاريخ له؟ ربما الاثنين. لكنه ليس "عالميًا" بالمعنى العلمي. أما ابن الهيثم، الذي وضع أسس البصريات، فما زال تلاميذ المدارس في اليابان يدرسون تجاربه في الضوء.
أسئلة شائعة
هل ابن سينا هو الأكثر تأثيرًا في الغرب؟
بلا شك. 42 جامعة أوروبية درّست كتابه كمصدر أساسي حتى القرن الثامن عشر. حتى في إنجلترا، حيث كانت اللغة اللاتينية هي لغة العلم، كان "أفيسينا" يُدرس في أكسفورد. هذا ليس تأثيرًا، هذا هيمنة فكرية.
هل هناك شخصية عربية حديثة تنافس هذه الشهرة؟
ربما نجيب محفوظ. أول عربي يفوز بجائزة نوبل في الأدب. أعماله تُرجمت إلى 40 لغة. لكن هل تأثيره يمتد إلى العلوم؟ لا. الشهرة في الأدب لا توازي التأثير في الطب أو الرياضيات. وربما هذا هو الجرح: نحن نُكْتَب عنه، لكننا لا نُستشهد بنا.
لماذا لا يُدرّس ابن سينا بشكل كافٍ في المدارس العربية؟
بصراحة، الأمر غير واضح. بعض الخبراء يشيرون إلى "اختلال في مناهج التعليم". آخرون يقولون إن هناك إهمالًا مقصودًا للتاريخ الفكري. لكن الحقيقة أن الطفل العربي يتعلم عن نيوتن وداروين، وربما لا يسمع بابن سينا إلا في مقطع واحد من كتاب الصف السابع.
الخلاصة
أنا لا أقول إن ابن سينا "الأفضل". هذا تقييم خاطئ. لكن إن كان المعيار هو "الأكثر شهرة عبر الزمن، والأكثر تأثيرًا في البشرية"، فالإجابة واضحة. ابن سينا ليس مجرد اسم في كتاب. هو جسر بين عوالم. من قرطاج إلى أكسفورد. من العاشر إلى القرن الحادي والعشرين. ونحن، نحن نمر بجانبه كأن شيئًا لم يكن. ربما لأننا معتادون على أن نفخر بالماضي، ثم ندفن مفاتيحه. وهنا تكمن المفارقة: أشهر إنسان عربي لم يعد معروفًا عند العرب. وهذا بالضبط ما يجعل السؤال مؤلمًا.