ما هي العملة التي كانت في عهد الرسول؟

نشر في ألعاب-الفيديو, الثلاثاء 24 مارس 2026 48 مشاهدات - منذ شهر

في عهد النبي محمد ﷺ، لم تكن هناك عملة وطنية موحدة كما نعرفها اليوم. لكن التجارة كانت حية، والتبادل المادي قائم. الاستخدام الأساسي كان للـالدرهم الفارسي والـالدينار البيزنطي. كانت هذه القطع تُستخدم بناءً على وزنها، لا على طبعتها أو سلطة تصدرها. الشيء المدهش؟ لا وجود لعملة "إسلامية" في بداية الدعوة. الناس تعاملوا بما توفر. وهنا يصبح الأمر صعبًا لأننا نميل لتصور أن كل شيء في العصر النبوي كان منظمًا إداريًا حديثًا. الحقيقة؟ لم يكن كذلك. التعاملات كانت محلية، مبنية على الثقة، والوزن، والعرض والطلب.

الدرهم والدينار: عملتان من عصر آخر

مصدر العملة: من أين أتت؟

الدرهم الفضي جاء من فارس، والدينار الذهبي من الإمبراطورية البيزنطية. هذا يعني أن العملة التي استخدمها المسلمون الأوائل لم تكن من صناعة الدولة الإسلامية — لأن الدولة لم تكن قد نظمت عملتها بعد. بل كانت سبائك وقطع مستوردة، تُزن عند كل صفقة. تخيّل أن تشتري طعامًا اليوم ويزن البائع النقود، لا يعدها. هذه كانت الحالة. وأنا أتساءل، هل فكرت يومًا أن أول تجار المسلمين كانوا "محللي سبائك" أكثر من كونهم تجار سلع؟

الوزن مقابل القيمة: ما المهم حقًا؟

لم تكن القيمة في اسم العملة، بل في وزنها. فالدرهم الفارسي يعادل 2.975 غرام من الفضة. والدينار البيزنطي يزن نحو 4.25 غرام من الذهب. هذا التوازن بين الذهب والفضة لم يكن عشوائيًا. بل كان له علاقة بالاقتصاد الكلي آنذاك. نسبة التقييم بين الذهب والفضة كانت تدور حول 1:10 إلى 1:14. أي أن الدينار الواحد يعادل 10 إلى 14 درهمًا. وهذا بالضبط ما ورد في بعض السياقات الحديثية حول الزيادة في الرشوة أو الربا.

هل أصدر المسلمون عملتهم الخاصة؟

أول عملة إسلامية: لعهد عبد الملك بن مروان

رغم أن السؤال عن "عملة عهد الرسول" شائع، إلا أن أول عملة مسلمة حقيقية صدرت بعد وفاته بعقود. في سنة 77هـ (696م)، أمر الخليفة عبد الملك بن مروان بطباعة عملات إسلامية حقيقية، مكتوبًا عليها آيات قرآنية، وتم إزالة الصور. قبل ذلك؟ استمر استخدام العملات الأجنبية. والناس لا يفكرون في هذا كثيرًا، لكن هذا يعكس شيئًا مهمًا: الإسلام لم يفرض بنية اقتصادية فجأة. تطوّر شيئًا فشيئًا. والرسول ﷺ لم يضع نظامًا مصرفيًا، لكنه وضّح المبادئ: النهي عن الربا، وجواز البيع بالوزن، ووجوب العدالة في المكيال والميزان.

ما الفرق بين العملة "الإسلامية" والعملة "الجاهلية"؟

الفرق ليس في المعدن. بل في الرسالة. العملات القديمة عليها تماثيل ملوك وآلهة. أما العملة الجديدة، فكتابتها: لا إله إلا الله وحده لا شريك له. تحول جوهري؟ لا. بل تحوّل رمزي. تحوّل من سلطة الملك إلى سلطة الله. لكن في الاستخدام اليومي؟ لا فرق تقريبًا. الوزن نفسه. المعدن نفسه. فقط، الوجه تغيّر.

الذهب والفضة: لماذا لم يُستخدم الورق؟

لأن فكرة "العملة الورقية" لم تكن موجودة في ذلك العصر. النظريات الاقتصادية الحديثة تعتمد على "الثقة في الدولة". لكن في القرن السابع، الثقة كانت في الوزن، في المعدن، في الحضور المادي. ورقة بلا ذهب خلفها كانت تُعتبر ضربًا من الجنون. لأنك لا تملك شيئًا ملموسًا. وهنا نرى فرقًا كبيرًا بين الاقتصاد الحديث وتلك الحقبة. نحن نتعامل مع أرقام في شاشات. أما هم؟ فكانوا يلمسون الذهب بيدهم. (وهل هذا يجعل تعاملاتهم أكثر أمانًا؟ بصراحة، الأمر غير واضح).

الدينار والدرهم مقابل العملات الرقمية: مقارنة غير متوقعة

قد تبدو الفكرة بعيدة، لكن هناك تشابه غريب بين البيتكوين والدرهم في عهد الرسول. كلاهما: لا يصدر عن دولة مركزية. كلاهما: قيمته تعتمد على من يقبل به، وعلى ندرته. الفرق؟ أن الدينار كان له وزن مادي ملموس. بينما البيتكوين؟ مجرد سلسلة من الكود. لكن الفكرة واحدة: النقد اللامركزي. وهل هذا يعني أن الإسلام يدعم العملات الرقمية؟ الخبراء يختلفون. لكن من قال إن المال يجب أن يكون من ورق أو معدن فقط؟

أسئلة شائعة

هل كان للنبي ﷺ دينار أو درهم خاص؟

لا يوجد دليل على أن الرسول ﷺ أصدر عملة خاصة به. بل هو تداول ما كان متداولًا. بل إن بعض الروايات تذكر أنه اشترى طعامًا ودفع دراهم، ثم وُجد فيها نقص في الوزن، فرجعها.

كم كان يساوي الدرهم في زمن النبي؟

تقريبًا، يمكن مقارنة الدرهم بقيمة 25 إلى 30 ريال سعودي اليوم، حسب التقديرات الشرعية للفقهاء المعاصرين. أي أن الأجرة اليومية لعامل بسيط قد تكون درهمًا أو أقل.

هل يجوز استخدام العملات الورقية اليوم شرعًا؟

الغالبية الفقهية ترى الجواز، بشرط أن تكون معوّضة بسلعة أو خدمة، ولا تكون مصدراً للربا. لأنها ليست ذهبًا أو فضة، لكنها أصبحت وسيلة تبادل معتمدة.

الخلاصة

العملة في عهد الرسول لم تكن "إسلامية" بالمعنى التقني. بل كانت فارسية وبيزنطية، تُستخدم بالوزن. والدينار والدرهم لم يكونا عملة وطنية، بل معيارًا للقيمة. والأهم؟ أن النظام المالي لم يكن معقّدًا. لم تكن هناك بنوك، ولا أسواق مالية، ولا تضخم مُدار. كان المال بسيطًا: له وزن، له قيمة، له وجود. ونحن اليوم نعيش في عالم أرقام ترتفع وتنخفض بدون أن نراها. قد نحنّ لذلك الزمن. لكن هل هو واقعي؟ هذا سؤال آخر. وأنا أعتقد أن البساطة ليست ضعفًا. بل قد تكون حكمة.

آخر تحديث الثلاثاء 24 مارس 2026 - منذ شهر