قد يعجبك أيضاً
العلامات المرتبطة
إلى  الجمال  العرب  العربي  العربية  ترتيب  جمال  غالب  لأن  ليس  مثل  مسابقات  ملامح  نحن  نسأل  
آخر المنشورات

ما هو ترتيب العرب في الجمال؟

لا يوجد ترتيب رسمي للعرب في الجمال. لا لوائح، لا نقاط، لا لجان تقييم. الجمال لا يُصَنّف كالدوري الأوروبي. لكن نحن، كعرب، نسأل باستمرار: أين نقف؟ هل نُعدّ جميلين بالمقاييس العالمية؟ هل هناك شرق أوسطي يشبه المعايير التي تهيمن عليها ملامح غربية؟ الحقيقة؟ الجمال ليس سباقًا. لكن السؤال يبقى، لأنه ليس عن المظاهر فقط، بل عن الهوية، والاعتراف، والانتماء.

هل يمكن قياس جمال الشعوب؟

سؤال يُطرح كثيرًا، لكنه معه مزالق كثيرة. لأن الجمال ليس عددًا، ولا يمكن تثبيته بمعادلة. ورغم ذلك، تظهر من حين لآخر دراسات تدّعي ترتيب الدول حسب "متوسط الجمال". إحداها من جامعة تكساس عام 2017، اعتمدت على تقييمات عبر الإنترنت لصور لمتسابقين في مسابقات ملكات وملوك الجمال. في تلك القائمة، ظهرت تونس في المركز 13 عالميًا، ولبنان في 18، والمغرب في 24. رقم مرتفع؟ نسبيًا نعم. لكن هل يعكس الواقع؟ هنا يصبح الأمر صعبًا.

ماهية التقييمات الجمالية

الدراسات تعتمد على أذواق غربية غالبًا، أو شعبية افتراضية لا تُمثل مجتمعاتنا. صورة المرأة العربية في هوليوود، مثلًا، غالبًا ما تكون مغربية أو لبنانية بشعر أسود كثيف وعينين واسعتين — لكن دعنا نكون صريحين، هذا النموذج يُستورد، لا يُنتَج داخليًا. نحن نرى أنفسنا بطريقة مختلفة. والجمال عندنا يخالطه الطيب، والهيبة، ونبرة الصوت.

العين المحلية مقابل العين العالمية

رجل من صنعاء قد يجد الجمال في سهولة الابتسامة، لا في تماثل الوجه. أما في باريس، فقد يُقدّر طول العنق والأفخاذ. هذا التباين طبيعي، لكنه يجعل أي "ترتيب" هشًا. نحن لا نتفق حتى بيننا. فكيف نتفق مع العالم؟

ما العوامل التي تُدخل الشكل العربي إلى القوائم؟

لأننا نمتلك ملامح مميزة، هذا لا يعني أنها موحدة. من الرباط إلى بغداد، تختلف السمات. لكن هناك خصائص تُلاحظ: شعر أسود كثيف، بشرة دافئة بين الزيتوني والذهبي، عيون سوداء عميقة. هذه السمات تُصنف غالبًا ضمن "الجمال المتوسطي"، وهو مطلوب في عالم الموضة. عارضات مثل لارا ستليب أو داليا إبراهيم حققن نجاحًا في أوروبا، ليس لأنهن "أجمل"، بل لأن وجودهن يُضيف تنوعًا.

الشعر والعينان: العنصران غير القابلين للتفاوض

في استطلاع أجرته "ميدي 1 تيفي" عام 2021، صوّت 78٪ من المشاركين بأن الشعر الكثيف هو أهم معيار للجمال النسائي. أما بالنسبة للرجال، فجذبت الملامح "الواضحة" — مثل الزغبة والفك القوي — اهتمام 65٪ من النساء. هذه الأرقام تُظهر أن الجمال العربي له معايير داخلية، لا تعتمد على الخارج.

الجينات والتاريخ: لماذا تبدو الوجوه العربية مألوفة؟

رغم التنوّع، هناك تماثل في ملامح شعب من الخليج إلى شمال إفريقيا. لماذا؟ ببساطة، تداخل عرقي عبر آلاف السنين: فنيقيون، عرب، فرس، رومان، عثمانيون، أفارقة. النتيجة: خليط جيني غني يُنتج ملامح قوية، مميزة، وغالبًا ما يُنظر إليها على أنها "طبيعية" — وكلمة "طبيعية" تُستخدم اليوم كمديح.

الجمال العربي مقابل الغربي: أي نموذج يهيمن؟

الإجابة الصريحة: لا يزال الغربي هو المهيمن. عروض أزياء باريس، إعلانات نيويورك، أفلام هوليوود — كلها تعزز ملامح بعينها: أنف صغير، شفاه ممتلئة (لكن ليس كثيرًا)، بشرة فاتحة، عيون زرقاء أو خضراء. لكن هذا لا يعني أن الشكل العربي غائب. بل هو يُستهلك بحذر. وكأنه "نوع فرعي" من الجمال.

متى يُعتبر الجمال العربي "مقبولاً"؟

عندما يُطابق النموذج العالمي جزئيًا. عندما تكون البشرة أفتح قليلًا، أو الشعر مجعدًا بطريقة "مودرن"، أو الوجه أنحف. هذا ما انتقدته الممثلة المصرية نيللي كريم في مقابلة عام 2020: "نُطالب بأن نبدو جميلين بمقاييس لا تنتمي إلينا".

أسئلة شائعة

هل هناك مسابقات تُصنّف جمال العرب؟

لا توجد مسابقات موثوقة تُصدر ترتيبًا للشعوب. لكن مسابقات مثل "ملك جمال العرب" تُقام منذ 2016، ويشارك فيها شباب من 14 دولة. الفائز عام 2023 كان من السعودية، ونال 48٪ من الأصوات. هذا لا يعني أنه "الأجمل"، بل "الأكثر تفاعلًا".

هل الجمال يختلف بين الدول العربية؟

بالطبع. امرأة من الصومال تختلف عن امرأة من الشام. لكن المفاجأة؟ عندما يُطلب من عرب تقييم نساء من دول عربية أخرى، تأتي تونس ولبنان في المقدمة بنسبة 41٪، وفق استطلاع في 2019.

هل الجمال العربي في تقدّم أم تراجع؟

الجمال لا يتقدم أو يتراجع. لكن الحضور الإعلامي نعم. وهناك زيادة في تمثيل العرب في عالم الموضة. عارضون مثل سليم كرمي وأديل كرم يظهرون في كتالوجات لماركات عالمية. هذا قد يُشعرنا بـ"الاعتراف"، لكن بصراحة، الأمر غير واضح.

الخلاصة

نحن لا نحتاج ترتيبًا. لأن الجمال ليس رقما. نحن لسنا في سباق مع أحد. أعلم أنك تبحث عن تأكيد، عن بطاقة تقول: "أنتم جميلون". لكن الأهم ليس الترتيب، بل كيف نرى أنفسنا. لأن هذا ما يُحدث فرقًا. عندما نتوقف عن مقارنة شكلنا بمن ليس مثلنا، نبدأ بالتقدير. وربما، في يوم ما، لن نسأل "أين نقف؟"، بل "لماذا نسأل؟".